manuel monroy pagnon, arquitecto  Casa fmmp             Página principal          La casa orienta su cubierta principal a la calle y al este. Baja su tejado hacia el suelo, hacia la calle, en señal de respeto, en reverencia, como inclinándose para saludar y en reconocimiento de que quien está allí delante es más importante que ella misma. Da la venia y abriéndose da la bienvenida. No tiene ventanas en la planta alta, en la cubierta que da a la calle. Prescinde de una mirada desde lo alto, orgullosa sobre quien la puede estar mirando. Seria un mirar por encima del hombro. No brilla. No mira. Se deja mirar. Tiene la intención de mostrar que es ciega, como son las cosas de la fe y también de la justicia, ajenas a las engañosas apariencias. Su planta baja está a ras del suelo. Queda por debajo del nivel de entrada de la calle*, remarcando la idea de que es menos importante que quien está ante ella. No es distante ni altiva, dócilmente baja hasta la altura de un niño y se dejar tocar. Huye de una inaccesibilidad que nos seduce pero nos deja solos. Da pie para que nos acerquemos. Se hace familiar. La casa baja hasta nosotros, se agacha, se pone a nuestros pies, se abre, y acogiéndonos, amparándonos, bajo su porche, entre sus brazos, nos deja estar. Pretende recomponer la relación con la persona. En muchas ocasiones las construcciones llegan a intimidar y amedrentar con su presencia y volumen. No tienen en cuenta a quien está ante ellas. Se tienen en cuenta a si mismas. La casa huye de avasallar con su tamaño, de apabullar con su escala, de encumbrarse con su nivel, de remarcar su poder. Renuncia a la usual verticalidad, y mas que un peñasco a plomo que se eleva si acaso insolente desde el suelo ante nosotros, se muestra como la ladera de una montaña que baja mansamente hasta nuestros pies ó abre sus brazos y nos invita a entrar.     "Lo haces dominar [al hombre**] sobre las obras de tus manos; todo lo has puesto debajo de sus pies:..." (Salmos 8.6) Memoria del proyecto Este es un proyecto singular con un texto singular. Hace algunos años, recién terminado la carrera, marcado por el endiosamiento que se respiraba en la escuela de arquitectura*, estaba haciendo el proyecto de una vivienda, y no salía algo que considerara de interés. El tiempo urgía. Llevaba mucho con ello, unos 3 años. Había que terminarlo. Acabé tirando la toalla y dando por definitivo un esquema clásico. Una casa a dos aguas. Quería crear y estaba copiando. Me sentí humillado. Al poco comprendí que en esa actitud heredada había mucho de pretencioso, que uno no es propietario de la inspiración, de la creación; que los arquitectos, los artistas, los llamados creadores no son dioses que disponen a su voluntad de la creatividad partiendo de la nada, de la innovación...que nadie puede asegurar altivamente "hoy voy a tener un hijo, "hoy voy a crear". Me habían enseñado y yo había estado predispuesto a ser un soberbio Adán que había caído en la tentación de pretender ser como Dios. Y tras el alza había llegado el momento de la rotunda caída. Había recibido una cura de humildad. La torre de babel que quería firmar se había desmoronado. Y tenia que dar las gracias por ello. Así, me había embarcado en el intento de  crear partiendo de la nada y me encontré únicamente con lo mismo que había partido, con la nada y tras ello, con una inesperada pero salvadora lección de humildad y que proyectándola sobre una casita a dos aguas tradicional -que sirvió como tranquilizante solución temporal- dio origen a la casa con el tejado hasta el suelo. Esta casa cabizbaja me recuerda quien osadamente intenté ser, cual es camino de regreso a mi mismo, y cual es mi sitio. Como proyecto “creativo” ese fue mi do de pecho y me dejó tan exhausto que no quiero volver a intentarlo. Posiblemente recibiría otra inmerecida lección de humildad ó el castigo de la locura sin retorno. Todo esto me hace entender la creatividad del hombre no como crear a partir de la nada, -nada se crea ni se destruye, solo se transforma- si no como combinación de dos elementos existentes antes no unidos. Al fin y al cabo en esto se basa la procreación humana. Me conformo pues con poder estudiar y proyectar variantes de aquella personal, arriesgada y aleccionadora aventura, ó de realizar composiciones con otros elementos preexistentes que acaban dando a las obras un denominador común, al fin y al cabo, los “hijos de uno es normal que se asemejen entre ellos. Y si alguien quiere a que sean muy diferentes, ya se sabe a lo que en realidad te empuja. Del siguiente párrafo y de sus semejantes en el Génesis se puede desprender que incluso Dios tuvo la suficiente humildad para hacer y después ver si estaba bien lo hecho.  "y Dios procedió a hacer las dos grandes lumbreras, la lumbrera mayor para dominar el día y la lumbrera menor para dominar la noche, y también las estrellas. Así las puso Dios en la expansión de los cielos para brillar sobre la tierra, y para dominar de día y de noche y para hacer una división entre la luz y la oscuridad. Entonces vio Dios que [era] bueno." Primero hizo y luego vio si era bueno. Claro, era Dios, como no le iba a salir bien. :-) Pero bromas aparte, valoré aquella lección y aquella fuerte humillación se traspasó al proyecto y acabó dándole su personalidad. Del dibujo [1] que había dado "definitivamente" por válido pasé al [2] y acabó siendo el alzado principal del proyecto [3] que construido es el [4]. La humillación emocional acabó siendo una humillación gráfica, visual, táctil. Una de las vertientes de la cubierta a 2 aguas bajó hasta el suelo. La casa se humilla. El proyecto de la casa había sido el resultado de proyectar la lección de humildad, el sentimiento de humillación recibido sobre ella. Todos los gruesos de la tierra ciertamente comerán y se inclinarán; ante él se encorvarán todos los que van bajando al polvo, y nadie jamás conservará viva su propia alma. (Salmos 22.29) "La inspiración no llega fácilmente. Uno tiene que tomarla donde la encuentre". Bob Dylan Pero entonces resultó que aquella humillación "encontrada" que había trasladado al proyecto a modo de una confesión pública y manifiesta de mi soberbia inicial, rebajaba la casa y la hacía mas cercana, accesible, próxima y familiar, - dejad que los niños se acerquen a mi- semejante a lo que se tiene que respirar donde uno vive con su familia y recibir a los que vienen. Una anécdota ocurrió cuando por miedo propuse al propietario asumir yo el gasto de la construcción de aquellos brazos que bajaban hasta el suelo porque fueran considerados aparentemente inservibles. Los aceptó y además corrió con los gastos. Fue uno de los momentos mejores de mi vida. [1] [2] [3] [4] Casa en Guadalajara. 1990 Esta casa es la evolución de aquella en Guadalajara. El alzado principal pasa a ser el lateral, la altura total de la casa se reduce, la superficie en planta baja aumenta porque acoge todos las necesidades corrientes de una casa, los muros bajo los brazos se convierten en dos cabañas bajitas para los niños y barbacoa cubierta, en los materiales cambia la cubierta que ahora es de filita roja oxidada en planchones irregulares y se generaliza el uso de la madera, los vuelos y aleros crecen, abunda el cristal, la cubierta hasta el suelo se convierte en el frente principal y se hace ciega, sin ninguna buhardilla ni hueco que le reste sencillez a su presencia. Han pasado casi 20 años. Ha habido mucho tiempo para reflexionar el lugar y el sentido de las cosas. Para reescribirlas. Para intentar ensayarlas. Si se ven fotos a color de aquella a esta, parece como si el paso del tiempo la hubiera oxidado. Esta es mas marrón, mas ocre. Una de los cambios, es también la orientación de la casa, que en aquella de Guadalajara aún no había comprendido cual debía ser. Con esa forma la casa ya no tenia sus lados iguales dos a dos de la cubierta a 2 aguas. (Se aproxima a la conformación de un hombre, frente, espalda y dos perfiles.) Tiene una clara orientación, un frente principal, el de los brazos hasta el suelo, y por tanto una espalda y unos laterales ¿Pero como situar la casa con respecto a los 4 puntos cardinales? La casa se orienta y se humilla ante lo que está por encima de los hombres, ante lo sobrenatural, ante lo sagrado, ante el Todopoderoso, el Creador. Se orienta al este, al Edén, por donde nace el sol, como símbolo de esperanza, de vida, "...Desde el naciente traeré tu descendencia..." (Isaías 43. 5) de renovación, del porvenir, de un futuro mejor, de días sin angustia ni dolor. Pero para tener en cuenta esto, hubiera bastado cualquier parcela en la que los brazos se orientaran al este. ¿Como se relacionaba la casa con entorno natural y con el que está fuera que viene ó pasa junto a ella, con el hombre de la calle. ¿Le daría la espalda ó de lado?. ¿Humilde ante Dios pero altivo ó indiferente ante los hombres?. ¿Eso no se llama hipocresía? ¿Enamorada y boquiabierta ante el paisaje pero hosca ante el hombre de afuera? ¿Eso no se llama desprecio y rencor? ¿ Por que, si Dios dijo: “Hagamos [al] hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza. (Génesis 1.26) Esa altivez pertenece a otro mundo, la de la vanagloria, la del jactarse, la de demostración del poder del hombre sobre los otros hombres, la del ensalzamiento propio, la de escaleras y escalinatas, podium, frontones, plataformas, pedestales, columnas, balaustradas, atrios, clarines y trompetas a sueldo, altas puertas, altos muros, grandes volúmenes, fuertes escalas, egos hinchados, torres soberbias y edificaciones encumbradas ó excluyentes frente al de fuera, frente al pueblo ¡ cuanto recuerda esto último mucha historia de la arquitectura ! " ¡Basta ya!...no haciendo nada movidos por espíritu de contradicción ni por egotismo, considerando con humildad mental que los demás son superiores a ustedes... (Filipenses 1.3 ) No pues. ¡ El mismo frente !. La misma cubierta bajando a los pies del de fuera, del que llega. A los pies del desconocido, del don nadie, de un noble, de un rey, del ladrón arrepentido en la cruz, del ladrón aún sin arrepentir... ¿O cometí un pecado al humillarme para que ustedes fueran ensalzados...(2 Corintios 11.7) Se necesitaba por tanto un entorno natural delante de la casa digno de resaltar y se necesitaba la calle delante también, para que a través del rebajamiento de la casa frente a los hombres de la calle, estos fueran ensalzados. ...De igual manera, ustedes, hombres de menos edad, estén en sujeción a los hombres de más edad. Pero todos ustedes cíñanse con humildad mental los unos para con los otros, porque Dios se opone a los altivos, pero da bondad inmerecida a los humildes. (1 Pedro 4.5) Se humilla por tanto ante la naturaleza de la que tanto se puede aprender. Y también se humilla ante la creación excelente, ante el hombre de la calle que es ó puede llegar a ser buscador de la verdad. #Sin embargo, pregunta, por favor, a los animales domésticos, y ellos te instruirán; también a las criaturas aladas de los cielos, y ellas te informarán. O muestra tu preocupación a la tierra, y ella te instruirá; y los peces del mar te lo declararán. (Job 12:7) Cuando los romanos debían elegir un lugar para edificar una ciudad, dejaban pastando un rebaño de ovejas durante un año al cabo del cual observaban si las ovejas estaban sanas o enfermas. Sólo construían asentamientos en los lugares donde el ganado crecía fuerte y vigoroso. Los tuaregs de hoy en día, cuando llega la noche en el desierto del Sahara y necesitan un lugar donde acampar, dejan sueltos a los perros y esperan que se tumben en el suelo. Colocan siempre sus tiendas en el lugar elegido por los perros para acostarse. (Ambos textos extraídos del escrito de Mª Dolores García, Arquitectura bioclimática.) Y pudiera parecer una locura, pero humillado frente a cualquier hombre, a imitación del gran maestro, pues así lo hizo El. No; antes bien, se despojó a sí mismo y tomó la forma de un esclavo y llegó a estar en la semejanza de los hombres. 8 Más que eso, al hallarse a manera de hombre, se humilló y se hizo obediente hasta la muerte, sí, muerte en un madero de tormento. (Filipenses. 2:7, 8). Se dejó escupir, maltratar, burlar, crucificar y matar. Entonces le escupieron en el rostro y le dieron de puñetazos. Otros le dieron de bofetadas, 68 diciendo: “Profetízanos, Cristo. ¿Quién es el que te hirió?”. (Mateo 26.67) El mismo se humilló también incluso a los suyos Entonces Jesús vino de Galilea al Jordán a Juan, para ser bautizado por él. 14 Pero este trató de impedírselo, diciendo: “Yo soy el que necesito ser bautizado por ti, ¿y vienes tú a mí?”. 15 En respuesta Jesús le dijo: “Deja que sea, esta vez, porque de esa manera nos es apropiado llevar a cabo todo lo que es justo”. Entonces él dejó de impedírselo. (Mateo 2.13) Se humilló antes todos salvo ante el diablo que ofreciéndole el mundo si precisamente se rendía ante el y lo adoraba... -se humillaba- De nuevo el Diablo lo llevó consigo a una montaña excepcionalmente alta, y le mostró todos los reinos del mundo y su gloria, 9 y le dijo: “Todas estas cosas te las daré si caes y me rindes un acto de adoración”. 10 Entonces Jesús le dijo: “¡Vete, Satanás! ...(Mateo 4.8)   He guardado desde entonces esta idea de aquel proyecto inicial construido en Guadalajara como muy valiosa, la mas valiosa que se me ha regalado, y a la que durante muchos años (ver nota 1 al final) he dando vueltas sobre su sentido, un sentido que me implicaba, -tal vez se pueda afirmar que las ideas que se nos ocurren no son gratuitas, (las ideas no las descubrimos, nos descubren) tienen un sentido- y relacionándola con cosas que se me presentaban, y que han servido como fundamento para proyectar esta casa. En una ocasión, pasando unos días en casa de unos amigos, sus dos pequeños perrillos se escaparon en un descuido a la calle. Salimos a buscarlos. Por fin, junto a un cruce peligroso los encontré. Me bajé del coche y los llamé. No me hacían ningún caso. Se mantenían a distancia. Me moví al menos para que se alejaran del cruce pero no conseguía que se acercaran. Ni silbidos, ni palabras tenían efecto. Entonces me agaché. Fue inmediato. Los perrillos al verme a su altura se acercaron dócilmente hasta mí y podría haberlos cogido si no hubiera sido porque cuando lo intenté, el collar que llevaban era demasiado grande y se les salió por el cuello. Pero al menos permaneciendo en cuclillas continuaron junto a mi hasta que llegó su dueña. Esta situación me recordó este proyecto. Mientras que yo permanecía alto como una casa grande, los perrillos guardaban las distancias por miedo, pero al bajar y ponerme a su altura, en cuclillas, la relación se hacia mas de tu a tu y propiciaba mas la confianza, el juego y el acercamiento. mmp 2007. "También se han llenado de temor meramente de lo que es alto, y hay terrores en el camino ." Eclesiastés 12.5 #En esta foto queda evidente la potente relación entre el poder y la altura, hasta extremos como este en que Sarkozy (que al parecer ya lleva de por si unos tacones especiales que le aúpan 7 cm.) se encarama mas aún sobre un taburete para ganar altura (poder) frente a Obama. No me parece casual que en ese momento bíblico citado mas arriba, el diablo tienta ofreciendo el dominio sobre el mundo desde un lugar muy alto <<...lo llevó consigo a una montaña excepcionalmente alta, y le mostró y ofreció todos los reinos del mundo y su gloria...>> La seducción que ejerce la altura es enorme y la arquitectura, arquitectura de tacón, que puede proporcionarla, no se sustrae a esto, se vende y realza a sus patrocinadores con unas encumbrantes y halagadoras escalinatas y/o altivas torres. El escrito de Oiza , un arquitecto táctil trata sobre esto. Algunas imágenes que luego he ido asociando al proyecto son estas: La actitud natural ante un pequeño ser querido es agacharse y abrir los brazos. Salvando las distancias, la casa parece tener esa disposición. Me resulta a veces desalentador explicar el origen de esta casa y el fundamento que tiene en el sentimiento de humildad que la dio origen porque una reacción común ante su explicación es algo así como si, si..., "pero mira que pedazo de casa". Una vez mas no hay entendimiento entre el que habla y el que escucha. No tengo palabras para hacer creer que realmente esta casa tuvo ese  origen que me denigra a mí y sirve para enaltecer al entorno, a quién la mira y a quién los creó a ambos y la explicación una y otra vez es objeto de mofa indisimulada cuando hay cierta confianza cuando no de un silencio abismal y desconfiado. ¿Será que edificar es sinónimo inequívoco de soberbia, no de humildad?.¿ Ó Debe ser que la humildad es mas creíble cuando se manifiesta fea y con materiales de derribo. En parte me consuela saber que según me dijo el que suministró la filita oxidada irregular que se puso en la cubierta, antes, no hace muchos años, era desechada por los canteros y público en general y una vez mas encuentro también consuelo por semejanza en el mismo lugar. "La piedra que los edificadores rechazaron, esta ha llegado a ser la principal piedra angular" Por lo tanto, esto es lo que ha dicho Jehová: “Si te vuelves, entonces te traeré de vuelta. Delante de mí estarás de pie. Y si sacas lo que es precioso de las cosas que nada valen, llegarás a ser como mi propia boca." Jeremías 15.19 y acabo recabando mi razón: "...Pero que el hermano de condición humilde se alboroce a causa de su ensalzamiento,  y el rico a causa de su humillación...". Todos contentos. Es humillante no ser creído. En mayo de 2008 recibí un poético y evocador correo de M.C. sobre esta y la casa de Guadalajara. ...Lo cierto es que mis pretensiones son de austeridad y dejando a un lado lo superfluo. Busco algo sencillo, confortable y acogedor. Por eso trato de encontrar algo con "alma". Sobre todo busco en las ruinas y en casas antiguas. Hasta el momento no he tenido la suerte de encontrarlo en el lugar deseado...Encontré hoy tu página y me maravilló la casa que diseñaste en Guadalajara, inspirado bajo el sentimiento de humildad y entendí perfectamente todo su significado. Me di cuenta de que a mi me desagradan enormemente las casas elevadas sobre el terreno por eso ésta tiene para mi ese encanto de unión con la tierra y esa elegancia discreta que en la distancia la hace desapercibida y en la cercanía tan atrayente...Mercedes C. Un texto que relaciono con todo lo anterior es: « Cuando hubo completado en Sakai su nuevo jardín y sala de té, invitó a algunos de sus amigos a una ceremonia del té con motivo de la inauguración de su casa. Los invitados, conociendo la grandeza de Rikyu, lógicamente esperaban encontrar algún diseño ingenioso en su jardín, que utilizase el mar lo mejor posible, al estar la casa sobre la pendiente de una colina. Pero quedaron asombrados al encontrar que unos grandes árboles perennes habían sido plantados al lado del jardín, evidentemente para obstruir la visión del mar. Quedaron despistados para comprender el significado de esto. Más tarde, cuando llegó la hora para entrar a la sala de té, de uno en uno subieron por las escaleras de piedra del jardín hasta el recipiente de piedra con agua, para enjuagar su boca y lavar sus manos, gesto simbólico de limpieza física y mental, antes de entrar en la sala de té. Entonces descubrieron que cuando un invitado se agachaba para recoger agua del recipiente con un cucharón, tan sólo en aquella humilde posición tenía la posibilidad de echar una ojeada sobre el mar resplandeciente a distancia, a través de un claro en los árboles; así se daban cuenta de la relación entre el cucharón lleno de agua en su mano y e] gran océano distante, permitiéndole también reconocer su propia posición en el universo; siendo llevado de esta forma a una relación correcta con el infinito.» (Extraído del libro la Casa autoconstruida de Gustavo Gili)    Y otros textos, La grandeza de un hombre está en saber reconocer su propia pequeñez. Blaise Pascal (1623-1662) Científico, filósofo y escritor francés. Hay grandes hombres que hacen a todos los demás sentirse pequeños. Pero la verdadera grandeza consiste en hacer que todos se sientan grandes. Charles Dickens (1812-1870) Escritor británico. La verdadera grandeza, no necesita la humillación del resto. Amado Nervo (1870-1919) Poeta, novelista y ensayista mexicano. Un gran hombre demuestra su grandeza por el modo en que trata a los que son o tienen menos que él. Thomas Carlyle (1795-1881) Historiador, pensador y ensayista inglés. Para ser realmente grande, hay que estar con la gente, no por encima de ella. Montesquieu (1689-1755) Escritor y político francés. Cuando el Cristo vuelva –decía mi maestro–, predicará el orgullo a los humildes, como ayer predicaba la humildad a los poderosos. Y sus palabras serán, aproximadamente, las mismas: «Recordad que vuestro padre está en los cielos; tan alta es vuestra alcurnia por parte de padre. Sobre la tierra sólo hay ya para vosotros deberes fraternos, independientes de los vínculos de la sangre. Licenciad de una vez para siempre al bíblico semental humano.» (Juan de Mairena). Antonio Machado. No temáis a la grandeza; algunos nacen grandes, algunos logran grandeza, a algunos la grandeza les es impuesta y a otros la grandeza les queda grande. William Shakespeare (1564-1616) Escritor británico Después que Jehová le había librado de la mano de todos sus enemigos a David, este le cantó al mismísimo Jehová: “Tú me darás tu escudo de salvación, y tu humildad es lo que me hace grande”. (2Sa 22:36) Una vez con alguien hablábamos de que los buenos humoristas no hacían humor a costa de ridiculizar a alguien, de reírse y de humillarlo. Pensé entonces que una casa debía hacer igual. Que no debía encumbrarse, ni apabullar con su tamaño ni altura. (05.08.06) Bastante es tener una casa como para que esta haga de menos al que es invitado a ella ó no la tiene. El cuerpo humano es una creación infinitamente mas perfecta que cualquier objeto que haya podido crear el hombre. Y cierto es que aunque el propio hombre sea necesario para crear vida y con sus propias manos pueda fabricar un ordenador de ultima generación, sus manos son impotentes para crear una sola célula con vida, porque la vida corre por sus venas pero no le pertenece. Desde esa microscópica célula, a la maravilla de la creación que supone una mano ó un ojo, la complejidad y perfección del organismo humano está a años luz de la obras mas logradas de la historia de la humanidad. Las instalaciones de un edificio son un eco burdo y lejano del sistema circulatorio, digestivo ó nervioso. La inteligencia de cualquier edificio de los llamados inteligentes es una muesca grotesca en comparación con las capacidades de aprendizaje de un niño. Se necesitan 1000 ordenadores de altísima capacidad para empezar a parecerse a un solo cerebro humano. La belleza de un rostro, ó de una sonrisa a tiempo, nada tiene que ver con la expresividad inanimada que pueda tener cualquier naturaleza muerta. Una mano tendida cuando uno está en el hoyo es insustituible. A veces resulta sorprendente el valor que reciben las obras y las propiedades de los hombres, ya sean edificaciones, microprocesadores ó automóviles, y el poco valor que se le concede a la vida humana. También asombra las ingentes cantidades de dinero que gobiernos y naciones destinan a la creación y conservación de un patrimonio material y lo poco que se destina a la supervivencia y respeto del patrimonio humano sobre todo si está fuera de sus fronteras y no sabe darle bien a la pelota. Y que decir de lo que se destina a defenderse ó a atacar a los demás hombres. Por eso cada vez estoy mas contento de haber proyectado esta gota en el océano donde la materia construida se rebaja ante el que la mira, y pone a la tradicionalmente ensalzada materia inanimada defendida a muerte, a los pies de la materia animada, de la valiosísima vida de la que es poseedor el hombre. Y después de este grito en el desierto y pidiendo disculpas por este arrebato reivindicativo en medio de la explicación de este proyecto, y con miedo a que no en todas las circunstancias pueda mantener estas palabras, continuo contando mas cosas pero no sin decir que la impredecible cobardía de un futuro espero que no reste valor a la claridad del momento en que salieron a la luz estas palabras. Y ya por último y a riesgo definitivamente de dejar sin aliento al lector, no olvidar tener presente la última consideración para no conducirles a error:                                 ...y veneraron y rindieron servicio sagrado a la creación más bien que a Aquel que creó. (Romanos 1.24) La parcela tenía que tener suficiente tamaño para respetando los retranqueos, dar cabida al proyecto, ser mas ó menos plana y con su acceso por el Este. Y la encontramos.  De acuerdo con las ideas anteriores, la piedra existente en este terreno se descabezará para que la casa quede a ras del suelo. Desde la entrada se ve la casa en escorzo, tanto el lado Sur como Este con un acceso tangencial mas amable. La escala de la casa es pretendidamente baja, evitando una edificación con mucha presencia y altura que se impone altiva y ostentosa al que entra y al que la circunda. De haber construido sobre la piedra original, el nivel de suelo de la casa hubiera quedado muy por encima del de la entrada, quedando entonces la casa encumbrada, en posición dominante sobre el jardín, y sobre el nivel del que llega. Además se hubiera perdido a su vez una relación de continuidad entre interior y exterior. Al construirse a ras de suelo, la casa se hace mas próxima. Táctil. ? Es cierto que esta casa, esta obra, camina en sentido contrario a ese "espíritu" del mundo, en el que cada cual, cada gran empresa, suele tratar de hacer algo mas alto, mas largo, mas grande que la otra, para deslumbrar, asombrar y empequeñecer a sus competidores y al común de los mortales, haciendo insignificante esa pequeña vida infantilmente boquiabierta al pie de esos nuevos gorilas de acero y cristal que se golpean vanidosamente el pecho mostrando que alto han llegado.   ? El tejado baja mas allá de su altura normal, se hace accesible hasta incluso poderse tocar y sentarse en el. La casa se "agacha" y "extiende" los brazos, parece que acogiendo al que entra y arropando al que está. La materia, como cobrando vida, se acerca al hombre, lo rodea con sus "brazos" y le da cobijo. Deja de ser encumbrada, de enseñorearse, de enaltecer el ego de su dueño, de decir "aquí estoy yo" envalentonada por su tamaño inevitable, y se pone por debajo del que viene, a su servicio. Las aguas a una Voz se calmaron. Es una victoria del hombre sobre la materia. ¿Que es mas grande, el zapato ó el pie? ¿que es mas importante, el zapato ó el pie? La vulnerabilidad del incomparable don de la vida no es hecho de menos por las vanas pretensiones de solidez, seguridad y eternidad de la materia edificada. Ni firmitas, ni utilitas ni vetustas ...No quedará piedra sobre piedra... ¿Cuantas veces el hombre, portador de este divino don, ha sido ninguneado por arquitecturas deslumbrantes ú obras aplastantes, apabullantes y altivas? Aquí la materia-arquitectura, queda dominada, domada, puesta a sus pies y no como mucho ocurre, donde el materialismo exacerbado se impone sobre el hombre, se exhibe distante, con altivez ante el y le trata de seducir, para posteriormente someter, esclavizar ¿e hipotecar?. ? Esta casa es un pequeño homenaje al hombre, al hombre de la calle, libre para lo divino y lo bestial, al que tantas veces en su pasar junto a las edificaciones se le ha empequeñecido por el encumbramiento de estas, rebajado por altas escalinatas, minimizado y excluido por orgullosos muros, deslumbrado por blanqueadas paredes, aminalado por esbeltas columnas, encorvado por miradas encaramadas, reducido por bochornosas ostentaciones, enrojecido por insultantes lujos, avasallado y hecho de menos por una arquitectura que se ha prestado impropiamente para enaltecer a su efímero dueño ó a su autor y no al alma de quien la mira ó a la belleza del entorno natural que la rodea. También lo es digo, un homenaje a la naturaleza, a la Creación, bella y bestia, ó bestia y bella, maltratada en unas por el propio hombre y maltratadora de este en otras. En medio, intentando defender al hombre de su entorno sin por ello agredirlo, - mas bien honrarlo- surge esta arquitectura servicial, cabizbaja, ciega, sencilla ante los dos, reconociendo las virtudes de ambas y los defectos propios, porque al contrario de esta casa, ambos, hombre y naturaleza están hechos directamente por la mano de Dios, y a quien primordialmente como Creador de ellos se rinde ciegamente la casa.  ...3 Cuando veo tus cielos, las obras de tus dedos, la luna y las estrellas que tú has preparado,  4 ¿qué es el hombre mortal para que lo tengas presente, y el hijo del hombre terrestre para que cuides de él?  5 También procediste a hacerlo un poco menor que los que tienen parecido a Dios, y con gloria y esplendor entonces lo coronaste.  6 Lo haces dominar sobre las obras de tus manos; todo lo has puesto debajo de sus pies:... (Salmos 8 ,3-6) - J.M.R.G. me manda esta pequeña historia que reproduzco a continuación: A un grupo de estudiantes de escuela primaria se les pidió que listaran lo que ellos pensaban eran "las 7 Maravillas del Mundo moderno ó actuales." A pesar de ciertas diferencias, los siguientes fueron los que recibieron mas votos: 1. Las Pirámides de Egipto 2. El Taj Majal 3. El gran cañón del Colorado 4. El canal de Panamá 5. El Edificio Empire State 6. La Basílica de San Pedro 7. La Gran Muralla China Mientras contaba los votos, la maestra notó que había una niña que no había terminado de listar sus sugerencias, así que le preguntó si estaba teniendo problemas con su lista, a lo que la niña respondió: "Si, un poquito. No puedo terminar de decidirme pues hay muchas". La maestra entonces le dijo: "Bueno, léenos lo que tienes hasta ahora y a lo mejor te podemos ayudar". La niña lo pensó un instante, pero luego leyó: "Yo pienso que las siete maravillas del mundo son": 1. Poder ver.. 2. Poder oír... 3. Poder tocar 4. Poder probar 5. Poder sentir... 6. Poder reír 7. Y poder amar" El salón se silenció a tal punto que si se hubiera caído un alfiler, se hubiera escuchado... ----------ooo---------- “Te alabo públicamente, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido cuidadosamente estas cosas de los sabios e intelectuales y las has revelado a los pequeñuelos. (Lucas 10.17) 9 Ciertamente [te] elogiaré, oh Jehová, con todo mi corazón; de veras declararé todas tus maravillosas obras.  2 Me regocijaré, sí, y me alborozaré en ti; ciertamente celebraré con melodía tu nombre, oh Altísimo. (Salmos 9.1-3)   Un link : http://moleskinearquitectonico.blogspot.com/ La fachada de esta casa en realidad es la cubierta. Este elemento normalmente alto, inaccesible y muchas veces solo visible desde el aire se hace visible y tocable, haciendo como que la casa se hunde ó la persona frente a ella se eleva devolviendo la sensación de protagonista a quien la observa, devolviendo la mirada de donde viene, haciendo sentirse presente. La situación de la puerta de entrada a la casa desde la entrada de la calle está elegida de forma que desde ella no se ve la puerta de entrada a la casa, quedando oculta por uno de los brazos. (Mas o menos como se ve en la imagen de mas abajo). Se pretende que no haya camino en el césped ó pavimento que indique por donde aproximarse y entrar; si por la izquierda, entre los brazos, ó por la derecha, por el porche sur. El camino no debería manifestarse por los sucesivos tránsitos de otros. El que entra por primera vez no verá la puerta y tendrá que decidir si se acerca a la casa por la derecha o por la izquierda, y como quiere relacionarse con ella por tanto. El acceso por el sur ampara y protege, el este se rinde. Son dos situaciones espaciales y emocionales distintas. He establecido una semejanza entre la casa con el tejado hasta el suelo y el Quijote. La parte alta de la casa es el hidalgo Don Quijote que lucha enhiesto contra los molinos y la parte baja que llega hasta el suelo es Alonso Quijano, el caballero de la triste figura. (09.09.06) # La línea del alero bajando hasta el suelo, con una dirección descendente y no ascendente me hace pensar a veces en aquello de polvo eres y en polvo te convertirás. (18.06.09) #También esa humildad del tejado hasta el suelo me hace pensar en ..no soy digno de que entres en mi casa.. (28.12.09) # Creo que esta casa cabizbaja, que se pone de frente, que da la cara pero mira al suelo, o no mira, está pidiendo perdón,  que en su viaje al pasado, se reconoce como culpable, y ciega, sin distinguir si las culpas que le caen son todas suyas, deja que la aplasten su techo hasta la tierra, y puesta a los pies del afuera, trata de redimirse, de ponerse en paz con lo(s) demás, consigo misma y con EL. (26.09.2009) y (14.07.2010) ..."Señor, no te molestes, porque no soy digno de que entres debajo de mi techo. 7 Por esto no me consideré digno de ir a ti. Mas di tú la palabra, y sea sanado mi sirviente... " Lucas 7.6 -------------------------0------------------------- Notas sobre la importancia de los lugares altos La importancia de "lo alto" a lo largo de la historia del hombre es enorme. La arquitectura ha sido un vehiculo para la consecución de la misma. Ha sido otra ramera mas que se ha vendido a los deseos de quien paga el precio, como no, mas alto.:-). "y los hijos de Israel se pusieron a escudriñar las cosas que no eran rectas para con Jehová su Dios y siguieron edificándose lugares altos en todas sus ciudades, desde la torre de los atalayas hasta la misma ciudad fortificada; 10 y siguieron erigiéndose columnas sagradas y postes sagrados sobre toda colina alta y debajo de todo árbol frondoso; 11 y allí en todos los lugares altos continuaron haciendo humo de sacrificio, lo mismo que las naciones que Jehová había llevado al destierro a causa de ellos, y siguieron haciendo cosas malas para ofender a Jehová" (2 Reyes 17) Sin embargo, Ezequias tomo otro sendero. Y él continuó haciendo lo que era recto a los ojos de Jehová, conforme a todo lo que había hecho David su antepasado. 4 Él fue quien quitó los lugares altos e hizo pedazos las columnas sagradas y cortó el poste sagrado (2 Reyes 18) Josias también apoyó ese camino. Y también todas las casas de los lugares altos que había en las ciudades de Samaria, que los reyes de Israel habían construido para causar ofensa, las quitó Josías, y pasó a hacer con ellas conforme a todas las obras que había hecho en Betel. 20 Por consiguiente, sacrificó sobre los altares a todos los sacerdotes de los lugares altos que había allí y quemó sobre ellos huesos humanos. Después de eso regresó a Jerusalén. (2 Reyes 23) ...casas de los lugares altos...como suena esto como criterio de emplazamiento hoy dia. Y a la fuerza dejó sin negocio a los sacerdotes de dioses extranjeros, que los reyes de Judá habían colocado para que hicieran humo de sacrificio en los lugares altos de las ciudades de Judá y en los alrededores de Jerusalén, y también a los que hacían humo de sacrificio a Baal, al sol y a la luna y a las constelaciones del zodíaco y a todo el ejército de los cielos. (2 Reyes 23.5) Curiosa expresión. Dejó sin negocio. Me recuerda a la "crisis de los prestamos" que en estos momentos se vive en todo el mundo. -------------------------0------------------------- Experiencia de la casa Resulta muy agradable poder acceder por 3 de sus lados al exterior. En total la casa tiene 9 puertas en contacto que dan a los porches ó exteriores. De momento no se hace pesado una revisión nocturna por si alguna de las puertas se ha quedado abierta Hecho en falta los enchufes mas altos. Todos (salvo los de la cocina) están a una altura que hay que agacharse. La unión del distribuidor (en forma de secador de pelo) y el vestíbulo resulta muy agradable. Hecho en falta algún enchufe fuera y una toma de televisión. Las cajas de enchufes en el suelo del estudio no han estado donde hubiera sido necesario El porche este en verano es claramente el mas usado. Como estaba previsto, es necesario proteger del sol en verano de las ventanas al oeste . El giro de alguna puerta y mampara de baño no resulta el mas apropiado El disponer de la barbacoa al lado del porche este, a cubierto y ligado a la casa resulta acertado Opiniones sobre este proyecto (Se ha tratado de recordar las palabras exactas) . J.B: Yo quitaría la chimenea para que se viera al entrar el tejado mas limpio. El tejado es el proyecto. Que envidia. Yl.: Parece un león sentado. Me encanta. M.: Los grandes ventanales le quitan el aire rústico. Muy integrada con el entorno. ¿Donde conseguís la madera? Jn.: Parece una casa cercana. M.A.: Es una pasada. Quitar la chimenea a lo mejor hace que el tejado llegue a abrumar. X.¿Todo lo que haces lo publicas en Internet? MM.: Da la sensación de cobijo. A una casa singular tienes que ponerle una puerta singular. M.O.: Preciosa P.L.: Espectacular. Quiero verla cuando esté construida. M.P.: Me gusta. Es distinta. Es la casa que me haría para mi. Por dentro cambiaría algunas cosas. J.A. : Con unos pocos toques sería una casa de diseño. P.: A mi me parece una pasada también. J.A: Parece una casa domada, como un perro sentado que te espera. C.G. Parece como una pequeña montaña ¡ Como quedaría esta casa en una verde pradera de Cantabria ! ! Pero esta casa es de verdad, esta casa existe !? comentarios a: correo@manuelmonroy.com   Ir a página principal ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Nota 1 Hace tiempo encontré un relato sobre una mujer con problemas con el alcohol, donde trataba de explicar como consiguió vencerlo. Lo que escribe me ha hecho recordar todo esto. "..una explicación satisfactoria (a haber dejado el alcohol). Para que ocurra este milagro sólo hay que cumplir una condición: haber "tocado fondo", como se dice en AA; es decir, haber comprendido cabalmente que se está derrotado del todo por el alcohol, y que, por sí solo, uno nunca podrá dejar de beber, que necesita extender la mano y pedir ayuda. ..." Un hecho al parecer frecuente es que parejas que llegan a adoptar como consecuencia de no producirse el embarazo, suele llegar mas fácilmente este una vez realizada la adopción. * El endiosamiento de la profesión se puede comprender aquí en España por la "Titulitis" común a otras tantas carreras y por el desarrollismo urbanístico de los años 60 llevado a cabo por relativamente pocos arquitectos muy solicitados, lo que hace entender por ejemplo lo que decía un arquitecto mayor en un conferencia, el encargo de un chalet fuera una tarea menor y de segundo orden, quizás casi despreciable, y a cuyo cliente se le hacia esperar. El complejo de superioridad de otro arquitecto lo volví a ver cuando no hace mucho contaba que había clientes a los que había que decir "Usted no tiene categoría para proyectarle un chalet". Este encumbramiento** no es por supuesto privativo de los arquitectos y va trasladándose a lo largo del tiempo y del espacio de unas personas, edades, gremios, colectivos, clases, grupos, castas, cuando no estados, naciones ó civilizaciones, a otros según a veces la manipulada ó no ley de la oferta y la demanda, entre otras leyes que rigen el mas y el menos, el arriba y el abajo y por tanto la situación relativa de dominio y poder de cada cual respecto a su entorno. (Ley de las Montañas y de los Valles) ** Hoy día ese encumbramiento se ha visto rebajado hasta tal punto que uno de los trabajos profesionales tan comunes para el arquitecto como el control de ejecución de las estructuras es supervisado por las conocidas OCT, fenómeno de control de un profesional totalmente inusual en todo tipo de actividades. Ni el conductor de autobuses con 40 personas bajo su responsabilidad, ni el piloto de avión con 200, ni los guardias de seguridad armados, ni el médico ó cirujano tienen una supervisión parecida. Las compañías de seguros no se fían de los arquitectos y aparejadores y han logrado que la ley les permita una supervisión del trabajo de estos. Bolonia amenaza la consideración de estos. Simetría digital del comedor desde el bajo cubierta Esta foto es la simetría digital de la vista desde la entrada. Las uso para desvincularme de ella. Me recuerda la costumbre que tienen los catadores de vino de beber agua después de cada cata. Por consiguiente, puedes estar seguro: ninguno de ustedes que no se despida de todos sus bienes puede ser mi discípulo. (Lucas 14.33)